据有关书籍介绍,《三十六计》没有真正的作者。之所以没有固定的作者，要谈到三十六计的来历。三十六个计谋，大部分来自孙武的作品《孙子兵法》中，是由后人在研读《孙子兵法》过程中总结出来的，其中战例则有国内外各处的。另外部分计谋则来自后人对部分近代或当代战役设想出来的。
三十六计，是中国古代兵法的一部经典之作，被誉为“智慧的结晶”。它以智取胜为核心，通过各种计谋和策略，指导人们在战争中取得胜利。然而，关于三十六计的作者究竟是谁，却一直存在着争议。本文将从历史文献、学术研究等多个角度，探讨三十六计的作者问题。
首先，从历史文献的角度来看，三十六计的作者并没有明确的记载。《三十六计》最早见于《武经总要》，这是一部宋代的军事著作，作者是北宋时期的军事家、政治家、文学家岳飞。
在《武经总要》中，岳飞将三十六计分为六套，每套六个计谋，共计三十六个计谋。然而，《武经总要》并未明确指出三十六计的作者是谁。因此，从历史文献的角度来看，我们无法确定三十六计的作者。
其次，从学术研究的角度来看，关于三十六计的作者问题，学术界也存在不同的观点。一种观点认为，三十六计是由战国时期的军事家孙膑所创。孙膑是战国时期齐国的一位著名军事家，他的兵法被称为“孙膑兵法”，其中包括了许多著名的计谋和策略。
另一种观点认为，三十六计是由战国时期的军事家鬼谷子所创。鬼谷子是战国时期楚国的一位著名军事家、道家学者，他的兵法被称为“鬼谷子兵法”，其中包括了许多著名的计谋和策略。
还有一种观点认为，三十六计是由战国时期的军事家吴起所创。吴起是战国时期魏国的一位著名军事家、政治家，他的兵法被称为“吴子兵法”，其中包括了许多著名的计谋和策略。
然而，这些观点都存在一定的争议。首先，关于孙膑、鬼谷子、吴起三位军事家的生平事迹，历史上的记载并不完整，许多细节存在争议。因此，他们是否真的创作了三十六计，目前尚无确凿的证据。
其次，即使他们真的创作了三十六计，也无法确定三十六计的具体内容是否与他们的兵法相符。因为三十六计的内容涉及到战争的各个方面，包括政治、经济、文化等，而孙膑、鬼谷子、吴起的兵法主要侧重于战争本身。因此，将三十六计完全归功于这三位军事家，似乎有些牵强。
综上所述，关于三十六计的作者问题，目前尚无定论。从历史文献的角度来看，我们无法确定三十六计的作者；从学术研究的角度来看，关于三十六计的作者存在不同的观点，但都存在一定的争议。因此，我们可以说，三十六计的作者仍然是一个未解之谜。
尽管如此，三十六计作为中国古代兵法的一部经典之作，其智慧和价值是无法否认的。它为我们提供了丰富的战争经验和策略指导，对于我们今天的生活和工作也具有一定的启示意义。我们应该珍视这部智慧的结晶，从中汲取智慧和力量，为自己的人生和事业增添光彩。